“阿弥陀佛，定海珠乃我佛教至宝，用于演化二十四诸天，曦和施主你这又是何苦？待贫僧取了定海珠，定为你念一段往生经，让你早日去那极乐世界。”

一个大和尚走向了陨落的曦和，片刻后他脸色大变：“不好，老师说曦和腹中胎儿为天道所忌，只有在曦和陨落后才变成死婴出世，那时有定海珠相伴，为何婴儿和定海珠皆未出世？”

这大和尚却是那佛教大势至菩萨，准提掐算到佛教至宝定海珠出现，认为这件佛门宝物不容错过。由于定海珠乃是伴随曦和胎儿的法宝，作为圣人他不好出面抢夺，便召集门人问谁愿前去夺宝。

一干佛陀爱惜羽毛，不愿意背负欺凌孤儿寡母的名声，没人愿意出头。准提有了几分恚怒，索性便抛出一个大馅饼：“那定海珠可演化二十四诸天，谁拿到便由谁演化，二十四诸天对我极乐世界无比重要，演化之人可为上古佛。”

佛教由过去佛、现在佛和未来佛，上古佛就是所谓的过去佛，在佛教地位尊崇。那一干佛陀都是道德高僧，准提抛出那么大馅饼，宝光如来以及药师如来这些佛陀皆未动心。准提扫了一眼下首各位菩萨，却有一位菩萨走了出来，那菩萨头顶宝瓶内存智慧光，正是那大势至菩萨。

大势至菩萨与后来的观世音菩萨，乃是无上尊佛阿弥陀佛的左右肋使者，宝瓶智慧光普照众生，有无上法力。他宣了声佛号道：“便由贫僧前往那东方世界，为那天后念一段往生经，将其度化到极乐世界。”

大势至菩萨只是金仙，曦和是天生的准圣，凭他要想度化曦和完全不可能。对此准提早有准备，他分出一缕元神注入七宝妙树，并将宝树赐予大势至菩萨。大势至与曦和争斗时，因为他仅仅只是金仙实力，曦和过于大意被七宝妙树控制，这才陨落在他手里。

准提圣人的算计无处不在，二十四颗定海珠对佛教无比重要，必须要派人抢夺。但曦和乃是天地所生大神通者，不管派谁打杀都会沾染因果，下手之人只怕不得善终。诸位佛陀多半参透了这一层，大势至虽说以智慧著称，却因为“过去佛”三个字而着了道儿。

江浩泽赶到了太阴星，恰好听到了大势至的话，尽管知道曦和必然陨落，他心里还是伤感和愤怒。天后温婉贤淑没什么架子，为何天道便容不下她？为何佛教要因为定海珠而不顾廉耻地对她出手？

他恨天道也恨佛教，但曦和是天地生成的上古魔神，他没办法给予一线生机。如今的他还只是小小天仙，更没机会逆天而行和鸿钧叫板，只能眼睁睁看着这一幕发生。

帝俊、太一以及曦和三人在劫难逃，他们不知道上古魔神不能去太虚界，但从未主动要求过一线生机。他们坦然面对死亡命运，对江浩泽那么客气也是因为儿女，无论别人怎么评价，至少他们是合格的父母长辈。

没有拿到定海珠的大势至菩萨脸色阴晴不定，踌躇片刻后走进了广寒宫，因为他还是不死心。他想到了一个可能，曦和并未生下带着定海珠的死婴，会不会那婴儿已经提前出世了呢？不一会广寒宫传来充满狂喜的大笑：“阿弥陀佛！上天有好生之德，竟然让你提前出世了，贫僧便带你去我西方极乐世界。”